Глава IV. Японский феномен

Автор этих строк несколько раз посещал Японию. И пожалуй, главное, что привлекало его внимание,- это технологический переворот, одним из пионеров которого выступает эта страна.

Каковы основные приметы этого переворота, чем он стимулируется, какое влияние он оказывает на позицию Японии в современном мире, на духовную жизнь, культуру и стиль жизни его народа? Обо всем этом я беседовал со своими японскими коллегами-журналистами, учеными, а также менеджерами - руководителями крупных предприятий. Было бы нелегко воспроизвести все эти беседы, тем более что многие из имен моих собеседников ничего не сказали бы читателю. Поэтому я предпочел привести высказывания моих партнеров к одному общему знаменателю. Это японец-сан, или господин японец (назовем так условно моего собеседника), который представляет собой довольно типичную фигуру среди японских интеллектуалов.

Вот он сидит передо мной, этот человек небольшого роста, с круглой, остриженной почти под бокс головой, с внимательными и немножко лукавыми глазами, с неизменной японской улыбкой вежливости на лице, в своем стандартном светло-синем костюме, в бело-голубой рубашке и узком черном галстуке.

Итак, мы начинаем.

Автор. Уважаемый японец-сан! Признаться, мне очень хотелось бы проникнуть в загадку современной Японии. Посетив вашу страну, я увидел здесь города, которые своей архитектурой напоминают западные индустриальные центры, особенно американские, но в то же время отличаются от них. Невысокие прямоугольные здания, характерные для средних американских городов, но вокруг таких современных зданий сотни маленьких, как горошины, квадратных, типично японских домиков, которые облепляют эти здания, как лилипуты Гулливера. Дороги, эстакады, акведуки - ну совсем как в Европе. Но тут же традиционные японские парки с их асимметрией камней, с маленькими водоемами, в которых плавают карпы самых невероятных расцветок, мелкие, совсем крошечные наделы фермеров. Автомашины, поезда, самолеты, магнитофоны, компьютеры и другие изделия, типичные для индустриальной страны. И наряду с этим десятки тысяч изделий японских ремесленников-умельцев из фарфора, глины, кости, придающие необыкновенное своеобразие городским витринам.

Но главное даже не это. Меня, как и многих в нашей стране, занимает загадка того индустриального скачка, который сделала Япония за последние 30 лет,- от страны патриархальной, полуфеодальной до второй индустриальной державы капиталистического мира. Мы знаем, что кульминация так называемого японского "экономического чуда" осталась теперь уже в довольно далеком прошлом. В 1981 году Японию настиг экономический спад, от которого она едва начинает оправляться, сбрасывая с себя, как змея кожу, нерентабельные отрасли экономики - такие, как алюминиевая или нефтехимическая.

Но если я правильно понял, Япония теперь сосредоточила свое внимание не на общем глобальном росте промышленного производства, а на том, что получило название нового технологического переворота. Именно на этом поприще Япония рассчитывает дать бой всем современным цивилизованным нациям и, может быть, вырваться на самые передовые рубежи к началу следующего тысячелетия. Так вот, мне хотелось бы прежде всего проникнуть в тайну вашего национального характера, понять, какие силы действуют на японцев в их движении на пути к техническому прогрессу. И видят ли японцы какие-либо негативные последствия этого процесса в сфере социальных отношений, в области морали, в утрате культурных ценностей?

Японец-сан. Очень хорошо! Только, может быть, не стоит произносить слово "тайна", поскольку японцы не очень любят впускать в свой внутренний мир. А тем более в мир новой технологии. Как только мы слышим слово "тайна", нам хочется спрятаться, как жемчужине в ее раковину.

Автор. Да, я заметил это свойство японской натуры. Оно удачно сочетается с огромной любознательностью к чужим тайнам. В мире, наверное, нет более завзятых путешественников, чем японцы. В каком бы самолете я ни летал по миру, почти всегда там находились японские пассажиры. Любознательность стала, возможно, одной из отличительных черт современного японца. Любознательность в области последних достижений в науке, технике, медицине, борьбе за долголетие. Я рассчитывал, что здесь мне ответят любезностью на любезность. Однако этого не произошло, несмотря на все старания, мне не удалось побывать на самых современных японских предприятиях. Мне сказали, что это составляет едва ли не сокровеннейшие секреты Японии. Поэтому мне хотелось бы восполнить этот пробел беседой с вами.

Японец-сан. Я к вашим услугам.

Автор. Начнем с общей картины. Как бы вы определили то, что сейчас называют технологическим переворотом или компьютерной революцией?

Японец-сан. Мы, японцы, не любим таких пышных слов. И хотя у вас подозревают, что мы заимствуем все у американцев, однако это не совсем так. Мы проявляем сдержанность в словах и терминах. Зато стараемся сделать что-то конкретное.

Автор. И как это "что-то" выглядит? Могли бы вы сказать об этом для нашего читателя?

Японец-сан. Попробую. Совсем немножко. Самое главное в техническом прогрессе сейчас - это, пожалуй, новый уровень в производстве компьютеров, робототехники и микроэлементов. Вы хорошо знаете, что компьютеры уже сейчас широко используются в Японии, Соединенных Штатах, да и в других странах. Но то, что будет завтра, точнее, через 10-20 лет, превосходит любую научную фантастику.

Мы производим сейчас компьютеры пятого поколения. Среди них так называемые суперкомпьютеры, способные выполнять несколько сот миллионов операций в секунду. 24 японских проекта создания компьютеров пятого поколения уделяют главное внимание искусственному интеллекту. По-видимому, здесь кроется сердцевина того, что вы называете новой компьютерной революцией.

Автор. Декарт когда-то бросил фразу, которая стала исторической: "Я мыслю, значит, я существую". Это стало наиболее признанным определением особенностей homo sapiens, то есть человека, в отличие от любого другого существа. Можно ли считать, что сейчас, когда создан и совершенствуется 'искусственный интеллект, эта формула устаревает? Что и машина начинает мыслить?

Японец-сан. Я думаю, что в определенной степени это уже свершившийся факт. А завтра - завтра это уже просто станет обыденным явлением. Что может уже сейчас делать искусственный интеллект?

Компьютеры диагностируют болезни, причем с такой точностью, что в 80 процентах случаев врачи полагаются на их результаты. Компьютеры используются в геологии и эффективно помогают при поисках нефти и других полезных ископаемых. Создан некий "бионный нос", который способен различать тончайшие нюансы ароматов. Это изобретение должно принести большие изменения в парфюмерную и пищевую промышленность. Компьютер уже сейчас "читает" печатные материалы при помощи оптического устройства. При этом он выбирает ключевые слова и фразы и акцентирует на них внимание.

Особое развитие у нас получила робототехника. Япония сейчас впереди по количеству роботов. Уже в 1985 году у нас их насчитывалось примерно 32 тысячи, тогда как в США только 6300.

Автор. Я слышал и другие цифры.

Японец-сан. Но соотношение остается тем же: просто иногда затрудняются, какие машины относить к числу роботов. Если другие отрасли японской промышленности топчутся на месте, то промышленность по производству роботов в Японии растет не по дням, а по часам. Что делают роботы?

В Японии широко используются роботы-лесорубы. Они поднимаются на дерево по спирали с помощью системы колесиков и по пути цепной пилой отпиливают ветки Фирма "Хитати" недавно демонстрировала созданный ею портативный робот. Это невысокий металлический джентльмен, который движется по небольшой дорожке. Он может сам прийти на работу и достаточно мал, чтобы войти туда, куда не могут войти другие ро боты. Он может передвигаться по гигантским стальным конструкциям, которые представляют собой каркасы больших судов, и производить сварку. Он может держать предмет весом до 5,5 фунта и манипулировать им. Его сенсорные датчики позволяют устанавливать те точки где необходима сварка. А фирма "Судзумо" продает робот который снабжен манипуляторами и захватами и используется для изготовления типично японских рисовых лепешек. Он готовит 1200 лепешек в час - в 3 раза скорее самого опытного пекаря. Фирма "Сэйю" устанавливает роботов-носильщиков для переноски товаров со складов. Фирма "Тосиба" произвела робот-хобот, который снабжен манипулятором длиной в 7 футов с восемью сочленениями и напоминает хобот слона. Этот робот предназначен для инспекции опасных мест на атомных электростанциях.

Роботы могут реагировать на внешние изменения, выносить суждения, вступать в общение с операторами, обрабатывать информацию. Очень скоро будет создана машина, способная видеть, слышать, обонять, осязать, распознавать устные команды и реагировать на них - на понятном всем языке. И кажется, нет сомнения в том, что где-то до конца века будут созданы такие системы, которые будут давать юридические, медицинские и финансовые советы, предсказывать погоду, проектировать здания, составлять ведомости, учить детей и контролировать сложные производственные процессы. Словом, в нашей многолетней программе исследований в области новейших компьютеров предусматривается создание совершенно новых машин с искусственным разумом и суперкомпьютеров, работающих в тысячу раз быстрее современных машин.

Автор. Меня восхищает тот несколько детский восторг, с которым говорят японцы о робототехнике, о компьютерной революции. Нет ли, однако, каких-либо новых угроз, которые несет эта революция в капиталистическом обществе, подобно тому как произошло с термоядом? Ну например, не стоит ли за этим какая-то новая волна в области военного дела, скажем в милитаризации космоса?

Японец-сан. Мы об этом как-то не думаем. Хотя, конечно, надо признать, что лазерное оружие, о котором очень много говорят в США, целиком зависит от совершенствования суперкомпьютеров.

Автор. Значит ли все это, что тот, кто раньше и лучше других научится производить самый совершенный компьютер, сможет претендовать на новую, быть может, господствующую роль в мировой экономике?

Японец-сан. Мы и об этом не думаем. Мы просто заняты производством, прежде всего в самых современных отраслях промышленности.

Автор. Но американцы не только думают, но и довольно громко и раздраженно'обсуждают эту проблему. Пентагон запросил более миллиарда долларов на ближайшие пять лет для разработки сверхскоростных компьютеров и искусственного интеллекта. При этом не последнее место в аргументации военного ведомства занимали ссылки на опережающее развитие японской компьютерной техники. Они утверждают, что в этой борьбе не на жизнь, а на смерть победа достанется той стороне, которая сумеет создать наиболее компактные микроэлементы.

Японец-сан. Японские разработки идут в том же направлении. Думаю, что мы здесь достигли также не меньших успехов.

Автор. А как это может сказаться на развитии экономических отношений между США и Японией? Один крупный американский экономист говорил мне о том, что в торговле с Японией США выступают в качестве слаборазвитой страны. Две трети американского экспорта в Японию составляют сельскохозяйственные продукты, сырье и минеральное топливо. А 90 процентов японского экспорта в США составляют промышленные товары и оборудование. Активное сальдо японской торговли в США непрерывно растет.

Японец-сан. Здесь нет никакой драмы. Япония имеет в свою очередь большой дефицит в торговле с Канадой и Австралией. Одно перекрывает другое. Мы, страна со 120-миллионным населением, практически лишены собственных ресурсов. Мы завозим около 100 процентов нефти, 50 процентов продовольствия из-за границы. Кроме того, напрасно распространяют слухи о том, что Япония живет главным образом за счет экспорта, то есть за счет вывоза в другие страны. На самом деле мы экспортируем всего 13 процентов своего национального продукта тогда как Англия - 20,5 процента, Западная Германия - 26,7 процента, Канада - 29 процентов. Только США экспортируют меньше нас.

Автор. На Западе много пишут о так называемых нетарифных барьерах. Говорят и об импортных квотах, и о законах на закупку в первую очередь национальных товаров, и об административных тарифах. А больше всего - о каких-то неуловимых барьерах, которые отражают культуру японского народа, его психологию. Японец из патриотических соображений покупает товары японского производства и только в самых исключительных случаях - зарубежные товары. Верно ли это?

Японец-сан. Не знаю, быть может, в этом есть какая-то доля истины. Мы, японцы, на наших маленьких островах должны быть очень сплоченными. В 380 милях от нас гигантский Китай с его миллиардным населением. И совсем близко - могучий Советский Союз. А на дальних рубежах за океаном - наши друзья и конкуренты в экономической борьбе. Нам не устоять на ногах, если мы не будем действовать как единая нация.

Автор. Абсолютно не уверен, что это возможно в классово расколотом обществе, каким является Япония. Но здесь мы, кажется, подошли к особенно интересующему меня вопросу: в чем на самом деле секрет такой невероятной "входимости" японца в современную техническую цивилизацию?

Я нередко слышал на Западе суждения о том, что Япония удачно соединила феодализм с самым современным капитализмом. Именно этот союз породил грозную машину. К числу "преимуществ" феодализма в этом смысле многие относят приверженность к иерархии, покорность власти, лояльность и почтительность, исполнительность в отношениях на предприятиях, внутри компаний и фирм, традиционное трудолюбие и нетребовательность японцев. Все это умножено, по мнению экспертов, на необычайную индивидуальную мобильность и активность и замешено на типично японском патриотизме, который раньше находил выход в военной экспансии, а теперь - в экспансии экономической. Что вы скажете об этом?

Японец-сан. Запад преувеличивает нашу загадочность. Имеются довольно простые объяснения особенностей нашей экономической системы и характера японца как работника. Я назову лишь некоторые из этих особенностей - не в порядке их значимости, потому что мне трудно отдать предпочтение тому или иному фактору. Эта проблема не всегда ясна нам самим.

Первая причина - историческая. Вы, конечно, знаете, что еще в 60-х годах прошлого века мы совершили свою революцию. Как раз тогда Япония вышла из изоляции. Она повернулась лицом ко всему миру. Первое, что она стала делать,- это заимствовать западную технологию, западную промышленность и систему образования.

Японцы всегда были склонны к заимствованиям в духовной сфере. Буддизм к нам пришел из Индии. Конфуцианство - из Китая. Мы воспринимали все эти учения и "японизировали" их на 'свой лад. То же самое началось в конце прошлого века в области техники, науки, образования. Сейчас на конкурсах среди школьников японские юноши и девушки почти всегда занимают первые места, опережая своих сверстников из США и Западной Европы как раз в области естественнонаучных и технических знаний. Мы, кажется, раньше других достигли всеобщего среднего образования, которое тесно связано у нас с приобщением к самому современному научному и техническому уровню.

Но образование не рассматривается как решающий фактор для карьеры человека. Главное - это активность, изобретательность, лояльность. Каждая компания или фирма, принимая на работу человека, даже получившего лучшее университетское образование, устраивает ему собеседование или экзамен и ставит на самую низшую должность, предлагая проявить себя либо как изобретательного инженера, либо как умелого коммерсанта, либо как менеджера. Все его продвижение зависит исключительно от его деловой хватки. Я думаю, вы знаете, что в Японии почти во всех компаниях и фирмах существует пожизненный наем работников. Поступающий делает свой выбор один раз и на всю жизнь. Он принимает на себя обязательства в отношении фирмы, которая в свою очередь принимает на себя обязательства в отношении его личной судьбы.

Автор. Быть может, это как раз один из институтов, который более всего напоминает феодальные нравы: пожизненный контракт сродни брачному соглашению, но с той существенной разницей, что стороны отнюдь не равны в своих правах и обязанностях. Фирма, компания, ее руководители располагают всей полнотой власти в отношении работника: они определяют его рабочее место, его заработную плату, его продвижение по службе, а работник должен отвечать на это исключительно усердным, напряженным и самоотверженным трудом. Не означает ли это усиление эксплуатации и интенсификации труда?

Японец-сан. Возможно, вы правы. Современные предприятия, компании или фирмы напоминают в чем-то патриархальные поместья, где каждому отведена своя роль, свое место. Но зато и рабочий, на наш взгляд, много выигрывает от этой системы.

Автор. Что же?

Японец-сан. Прежде всего он, в сущности, гарантирован от увольнения.

Автор. Откуда же тогда появляются - и их немало - безработные в Японии? Насколько мне известно, уровень безработицы сейчас является наиболее высоким, чем когда-либо в прошлом. Не случайно стачечная борьба японских трудящихся постоянно нарастает. В последнее время японские профсоюзы все активнее стали выступать против "технологической" безработицы. Конечно, пока еще никто не громит роботов, подобно тому как в XVIII веке разрушали машины. Но конкуренция в системе "человек - робот" становится фактом в капиталистическом обществе. Кроме того, существует мнение, что в Японии скрывают действительное число безработных. Интересно, а как у вас поступают с плохо работающими людьми? Неужели их просто удерживают на производстве?

Японец-сан. Пожизненная занятость до 55-60 лет - один из главных факторов, я в этом убежден, нашего экономического успеха. Благодаря этому обеспечивается верность работника своему предприятию. Но, конечно, такая система имеет и свои теневые стороны. Япония стала самым "старым" обществом по числу пенсионеров. Или другая проблема: у нас имеется такое выражение - "мадогивадзоку". Это означает: "служащий, сидящий близ окна". Речь идет об избыточной рабочей силе, причем нередко это как раз высокооплачиваемые работники. Что касается того, откуда у нас растет безработица, то, на мой взгляд, это объясняется проблемами трудоустройства молодежи и не работавших до этого членов семьи, преимущественно женщин. В последнее время многие предприятия стали отказываться от системы пожизненного найма, как не отвечающей потребностям нашего нынешнего развития.

Автор. А вы не думаете, что работник, который фактически лишен возможности выбора - и в рамках данного предприятия, и за его пределами,- немножко напоминает что-то вроде вассала или феодального арендатора, прикованного к своим средствам производства?

Японец-сан. Это компенсируется ростом заработной платы работника за выслугу лет. Рабочий, проработавший на одном предприятии 20 лет, получает нередко вдвое больше, чем его товарищ, только что пришедший на производство. Кроме того, с этим связаны и система пенсий, и другие льготы.

Автор. И вы думаете, что именно этот фактор играет решающую роль в трудовой активности японского труженика?

Японец-сан. Большинство японцев, если их спросить, что их заставляет так быстро двигаться, наверное, ответят одним словом: конкуренция. Я не знаю другой страны в современном мире, где конкуренция достигала бы такой степени остроты и велась в таких жестких формах, как у нас.

Автор. Но ведь это характеризует любую капиталистическую систему.

Японец-сан. Но в особенности нашу. В Японии очень много конкурирующих компаний и фирм - намного больше, чем в любой западной стране. Вот, например, электроника насчитывает более 600 компаний. Здесь конкуренция особенно остра. В США существует всего четыре крупные автомобильные компании, а в Японии- девять. Вот еще одна особенность: 70 процентов всей продукции в Японии производится на мелких предприятиях, а в США - только 40. Здесь конкуренция особенно жестока. Например, в 1982 году в Японии потерпели банкротство 17 тысяч фирм, и по стране прокатилась волна индивидуальных и общесемейных самоубийств.

Автор. Вероятно, за этим стоит и другая социальная проблема. Хозяева мелких (а нередко и крупных) предприятий, производящих самые современные товары, экономят на элементарных средствах безопасности труда, что нередко приводит к гибели людей, например в результате взрывов на шахте, к болезням и раннему старению работников.

Японец-сан. Да, конкуренция неумолима. И не менее, а, вероятно, еще более остра внешняя конкуренция. Японии, как молодой индустриальной державе, приходится особенно трудно. Ее козырь -это сниженные цены на продукцию. С помощью такого пропуска мы проникли и на рынки развивающихся стран, и на рынки таких могучих конкурентов, как США и страны Западной Европы.

Конкуренция с ее жестокими, безжалостными законами-это, пожалуй, главный двигатель нашего прогресса.

Автор. На Западе убеждены, что к этому надо добавить экономическую политику правительства. Многие считают даже, что именно это отличает японскую экономику от экономики других капиталистических стран. Внутренняя экономическая политика, которая на протяжении 30 лет проводится либерально-демократической партией - прямыми ставленниками крупного и среднего капитала, протекционистская торговая политика рассматриваются как имеющие первостепенное значение для японской экономики.

Японец-сан. Правительство действительно активно вмешивается в экономические отношения. И здесь тоже есть своя особенность. Если на Западе государство стремится поддерживать слабеющие или даже нерентабельные отрасли производства, такие, как, скажем, угольная промышленность в Англии, то в Японии, наоборот, созданы благоприятные условия только для процветающих, самых современных отраслей.

Автор. Теперь о духовных, особенно моральных проблемах. Япония стала второй индустриальной державой несоциалистического мира. Более того, по производству на душу населения она догнала, а многие утверждают, и перегнала США. Японские товары, подобно тропическому ливню, хлынули во многие страны. Но вот вопрос, который неизменно задают все, кто побывал в Японии: какие моральные ценности несет эта японская цивилизация человечеству? И несет ли она какие-то новые ценности?

До сих пор сама Япония является объектом широкой американизации. Образ жизни, стиль поведения, моральные устои японской молодежи в большой мере напоминают 70-е годы США. Я видел в токийских парках десятки групп юношей и девушек, которые, поставив могучий японский магнитофон, безудержно на протяжении многих часов отплясывали рок-н-ролл. Толпы молодежи кочуют по вечерам по японским улицам, заполняют кафе, огромные залы с игровыми машинами, кинематографы с американскими фильмами, притоны, где на сцене показывают половые акты, лав-отели, сдающие внаем за доступную цену комнаты на энное количество часов на условиях полной секретности. Суждено ли Японии пройти через нравственные муки поколения 60-70-х годов в США? Словом, можно ли вообще говорить о каких-то специфических ценностях японской цивилизации?

Японец-сан. Это очень трудный вопрос. Может быть, самый трудный из всех, которые стоят перед японским обществом.

Мы сделали скачок от патриархальной культуры к современной индустриальной культуре. Но мы всеми силами старались сохранить лучшие из своих традиций в области духа. Не знаю, в какой мере мы преуспели в этом, что еще осталось и что размыто американизацией. У нас практически исчезло кимоно - его можно увидеть лишь в театральных представлениях и дома. Однако мы сохранили японское стихосложение, которое не имеет себе аналога. Наши рекламы с их вытянутыми прямоугольниками, цветными фонариками многокрасочностью напоминают изобразительное творчество прошлого. Мы сохранили и приумножили ремесленную культуру, выпускающую и сейчас сотни тысяч специфически японских изделий. Наш кинематограф воспринял многое у Запада. Тем не менее он обретает национальные особенности.

Можем ли мы это предложить всему миру? Навряд ли. Японцы и не претендуют на это. Распахнув широко двери для индустриальной цивилизации, Япония все еще остается замкнутым и довольно однородным обществом - по крайней мере в культурном отношении, а также в образе жизни и традициях. И я думаю, что еще многие десятилетия Япония будет выходить на общечеловеческий рынок только со своими техническими новинками, а не с какими-то новыми идеями и какими-то духовными ценностями. Быть может, это не так уж и плохо, поскольку такому подходу чужды и мессианство, и гегемонизм, которым - признаем это - многие грешат в современном мире.

Автор. И последнее - о новых глобальных целях Японии. Наступление, которое ведет японская технология на западные рынки, да и на весь мировой рынок, уже и сейчас значительно видоизменило существующее мировое хозяйство. Сложившийся после второй мировой войны "паке американа" твердо опирался на подавляющее превосходство США в экономическом плане. Две силы подточили этот порядок: "Общий рынок" в странах Западной Европы и Япония.

На Западе многие задумываются над тем, какие последствия это будет иметь для всей системы международных отношений. Иными словами: на что претендует Япония - на какое место в мире?

Японец-сан. Этот вопрос является предметом борьбы и дискуссий среди японцев - и не только на правительственном уровне, внутри партий, но и в общественном мнении. Премьер-министр Накасонэ предложил Японии свою альтернативу. Он обещал президенту Рейгану увеличить вклад Японии в вооружение в обмен на согласие позволить Японии играть некую новую роль на Азиатском континенте.

Но подавляющее большинство японцев убеждено, что новый японский национализм представляет собой рецидив традиционного национализма, приведшего Японию к катастрофе во второй мировой войне.

Автор. Президент Рейган оказывает постоянное давление на Японию, заставляя ее тратить все больше средств на вооружение. Не исключено, что он преследует при этом не только политические, но и экономические цели. Американцы сетуют на то, что Япония до последнего времени тратила на оборону около одного процента своего национального продукта, тогда как западноевропейские страны тратят 3-6 процентов. В этом на Западе видят одно из экономических преимуществ Японии и конечно же мечтают о том, чтобы лишить ее этого преимущества.

Особенно тяжелым является военное бремя для американской экономики. Отсюда и стремление втянуть Японию в гонку вооружений и ослабить ее как конкурента. Правда, это палка о двух концах. Сами американцы не могут не знать, что произошло бы, если бы Япония отказалась от провозглашенных ею самой трех принципов (не производить, не иметь и не хранить на своей территории ядерного оружия) и включилась в ядерную гонку.

Японец-сан. Конечно, такая проблема существует, но я не думаю, что это проблема сегодняшнего или завтрашнего дня. Правительственной партии придется лавировать и искать более гибкие решения политических проблем.

Автор. На этом прогнозе японского интеллектуала можно, пожалуй, поставить точку. Процесс экономической борьбы между Японией и США находится в самом разгаре. Что касается природы "японского чуда", то нам еще не раз придется возвращаться к размышлениям над этой загадкой,