Заключение
Мы коснулись отдельных сторон в отношении науки и искусства, выделив особым вниманием тему их творческого содружества.
Поскольку они образуют разные миры, каждый с собственными задачами, вопросами и ответами, то союз между ними может быть плодотворным только если, заключая его, "союзники" сохранят свое лицо и свою исключительность. Не угасание одного в другом и не переход в нечто промежуточное, а взаимное дополнение, поддерживаемое сознанием независимости и автономии.
Необходимо, чтобы ученый, постигая реальность, умел взглянуть на нее глазами художника, обладал бы даром пополнять запас познавательных средств методами искусства. И так же необходимо, чтобы художник не только знал достижения современной науки, но и мог умно распоряжаться ими в эстетическом освоении мира. Пусть искусство остается искусством, а наука - наукой. Но при этом пусть они взаимно используют преимущественные возможности друг друга, вступая в контакты, договоренности и содружества.
Мы знаем, что у них общий корень. В те изначальные времена, когда культура едва зарождалась, ни науки, ни искусства как самостоятельных видов духовности еще не было. Была только первичная форма творчества - мифотворчество. В нем человек выражал наивные представления о природе и себе самом, свои эстетические чувства и восторги. Лишь много веков спустя этот первозданный поток разошелся, образовав два течения.
Однако, если их питала одна река и если они только ее обособившиеся рукава, между ними должен идти напряженный обмен результатами. Может быть, он не всегда заметен, не во всем удовлетворяет стороны, но что для него есть работа, в том согласие сторон достигнуто.
Чтобы утвердить союз, нужны обоюдные усилия. И когда они налицо, выигрывают все: наука обретает духовность, искусство - опору для взлетов, а человечество - образцы высоких творческих удач. Ибо если эти две культуры сходятся, это способно зажечь искры настоящего вдохновения. В такие минуты осуществляется великое единение начал - научного и художественного. Единение, образующее, по словам А. Чехова, ту "гигантскую чудовищную силу", возможности которой мы еще с трудом сейчас представляем и овладение которой придаст творчеству как художника, так и ученого новую доселе невиданную мощь.