Часть I. Техника и естествознание в период разложения феодализма и развития в его недрах капиталистических отношений. Мануфактурное производство (середина XV - вторая половина XVIII в.) [1984 Виргинский В.С. - Очерки истории науки и техники XVI-XIX веков (до 70-х гг. XIX в.)]

Техническое наследие ремесленного периода. Отправным моментом в развитии мануфактурного производства был уровень, достигнутый к середине XV в. средневековым ремеслом, сельским хозяйством и другими отраслями.

Передовыми районами научно-технического развития в средние века являлись страны Ближнего Востока, Южной Азии и Дальнего Востока. Своеобразной материальной и духовной культурой выделялась Киевская Русь. Вплоть до монголо-татарского нашествия в XIII в. материальная культура Древнерусского государства, в частности ремесло, развивалась на уровне передовых стран Западной Европы.

В XIII-XV вв. количество изобретений и открытий в западноевропейских странах увеличивалось от десятилетия к десятилетию.

В Европе формировались квалифицированные технические кадры не только мастеров, но также инженеров - военных, строительных, корабельных, горных.

В западноевропейских языках термин "инженер" встречается с XIII - XIV вв. Он образовался от латинского слова "ingenium" ("ингёниум"), означавшего первоначально "врожденные способности", а потом получившего значение "ум, остроумие, изобретательность". Через французский и немецкий языки слово "инженер" проникло в Россию в XVII в.

Хотя основной сферой материального производства на протяжении всех средних веков оставалось сельское хозяйство, наряду с ним значительное развитие получили различные виды подсобных промыслов и городского (в основном цехового) ремесла. На протяжении средних веков наблюдается специализация ремесленного производства и рост количества ремесленных профессий (прежде всего в городах). Цеховые правила регламентировали производство. Работа производилась посредством ассортимента ручных инструментов, станков и иных орудий труда в небольших мастерских самим мастером, его подмастерьями и учениками.

Наряду с ручными орудиями все более широко применялись мускульные приводы, а также устройства, использующие силу животных (особенно лошадей), силу ветра (с IX-X вв.) и силу воды. В XIII-XIV вв. возникает чугунолитейное производство. В XV в. появляются доменные печи, дающие чугун для дальнейшего передела на железо. Все это были зачатки новых технических средств, характерных в дальнейшем для мануфактурной эпохи.

Прогресс наблюдался и в области транспортной техники. Особое значение имели усовершенствования в кораблестроении.

В ряде отраслей средневекового производства широко применялась простая кооперация. Под словом кооперация (т. е. сотрудничество) здесь имеется в виду форма организации труда, три которой много лиц работает совместно и во взаимодействии друг с другом в одном и том же процессе производства (строительстве зданий, горном деле, судостроении) или в разных, но связанных между собой процессах. А это означает, как указывал Маркс, создание "...новой производительной силы, которая по самой своей сущности есть массовая сила"^*.

^*(Маркс К. Капитал, т. 1. - Маркс К., Энгельс. Ф. Соч., т. 23, с. 337.)

Средневековый ремесленный период был временем великих открытий, прежде всего компаса, пороха и пороховых ракет, книгопечатания и бумаги, механических часов.

Большая часть этих изобретений была сделана в странах Востока. Однако господство там феодальных порядков с сильными пережитками рабовладельчества и гнет деспотизма воспрепятствовали практическому применению этих достижений технической мысли.

Иное положение сложилось в странах Западной Европы, где развитие городских промыслов и торговли привело к усилению экономического и политического влияния горожан и зарождению буржуазных отношений в недрах феодального строя.

Технические достижения там послужили важной предпосылкой для дальнейшего развития производства в новых экономических формах, для перехода от ремесла к мануфактуре.

Процесс первоначального накопления и формирование мануфактурного производства. Переход от ремесла к мануфактуре протекал в условиях первоначального накопления, осуществлявшегося самыми варварскими методами.

В позднем средневековье высокого уровня развития торговли и промышленного производства достигли итальянские города-государства. Однако в конце XV в., в результате перемещения мировых торговых путей и других экономических и политических причин, отмечается хозяйственный упадок Италии и возвышение государств Пиренейского полуострова.

Начало колониальной экспансии было положено Португалией и Испанией. Владения португальцев распространялись от Гибралтара до Малаккского пролива. В течение XVI в. росли португальские колонии в Африке.

В конце XV в. осуществляется испанская экспансия в Центральную и Южную Америку. Характерно, что генуэзец Христофор Колумб, увлеченный идеей дальних морских экспедиций, переехал сначала в Португалию (и участвовал в плаваниях к берегам Гвинеи), а затем поступил на испанскую службу. Открытия в Новом Свете были сделаны Колумбом в интересах испанской короны.

Успехи колониальных экспедиций европейских держав были связаны прежде всего с использованием ими огнестрельного оружия и новых типов морских судов, снабженных навигационными приборами.

Древние культуры местных народов подвергались беспощадному разгрому. Завоеватели самым широким образом применяли рабский труд.

В Испании и Португалии приток драгоценных металлов и разнообразного сырья из колоний вызвал первоначально подъем торговли и промышленности.

Однако дальнейшее экономическое развитие обеих пиренейских стран тормозилось наступлением абсолютистско-феодальной и клерикальной реакции. Стремясь подчинить своему господству многонациональное население испанских владений в Европе, в Америке и Азии, монархия, Филиппа II и его преемников террористическими методами душила малейшую свободу мысли и насаждала слепую покорность единой католической религии.

Следует напомнить, что во втором десятилетии XVI в. в Германии развернулось рефоомационное движение, направленное против католической церкви, являвшейся главной идеологической и политической опорой феодального строя. К середине века протестантизм получает распространение во! Франции и в Нидерландах.

Неудивительно, что католическая церковь вела яростную борьбу со всеми своими противниками. Самым страшным орудием этой изуверской политики стала испанская инквизиция, проводившая массовые расправы с "еретиками".

Жертвой инквизиции стало и население находившихся под испанским владычеством Нидерландов, где товарно-денежные и буржуазные отношения успешно развивались с XIV-XV вв., а мануфактурное производство получило значительное распространение.

В результате победоносной революции 1566-1609 гг.- первой буржуазной революции в Европе - наиболее развитая в промышленном отношении часть Нидерландов - Голландия об-

рела независимость. В ней стали быстро расти мануфактурное и ремесленное производство, торговля, банковское дело. Опираясь на мощь своего военного и торгового флота, голландцы первые нарушили испано-португальскую монополию на колониальные захваты.

В то же время в самой Испании реакционная экономическая и религиозная политика приводила ко все большему упадку хозяйства.

Уже в XVI в. большая часть товаров, ввозимых в испанские колонии, изготовлялась не в Испании, а в других странах. Даже позорную (но баснословно выгодную) торговлю рабами-неграми в американских колониях Испания должна была отдавать на откуп другим державам (в начале XVIII в. это право захватила Англия).

Беспощадная эксплуатация колониальных владений явилась лишь одним из источников первоначального накопления.

Будущие владельцы мануфактур и иных капиталистических предприятий сосредоточивали в своих руках богатства путем торговых и банковских операций, откупов, присвоения общинных и государственных земель, щедрых правительственных субсидий (за счет налогоплательщиков) и многими иными способами.

В Голландии капиталы, добываемые буржуазными хозяевами страны всеми перечисленными выше методами, вливались в промышленность, которая развивалась бурными темпами.

Однако эти успехи были преходящими: "Уже в начале XVIII века голландские мануфактуры были далеко превзойдены английскими, и Голландия перестала быть господствующей торговой и промышленной нацией", - писал К. Маркс^*.

^*(Маркс К. Капитал, т. 1. -Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 23, с. 766.)

Все еще огромные капиталы Амстердама и других финансовых центров Голландии ссужались теперь английским предпринимателям и содействовали первоначальному накоплению в Англии.

Процесс первоначального накопления капитала был лишь одним из условий, необходимых для капиталистического производства. Должны были возникнуть также и кадры лишенных средств производства бедняков, могущих стать наемными рабочими капиталистических предприятий. Обезземеление крестьян и разорение ремесленников создали армию безработных, прямо принуждаемых голодом и кровавыми законами против бродяжничества и нищенства наниматься на работу к хозяевам в промышленности, на транспорте, в сельском хозяйстве.

Такие законы издавались в XVI-XVII вв. как в Англии, так и в других западноевропейских странах.

Вместе с тем государственная власть устанавливала в интересах хозяев максимум заработной платы для города и деревни, для сдельной и поденной работы. Вот почему даже в отношении чисто капиталистических мануфактур в период первоначального накопления о "вольнонаемной" рабочей силе можно говорить лишь очень условно.

Против работников используется весь арсенал внеэкономического принуждения. Лишь после полной победы и утверждения капитализма это принуждение отходит на задний план и "...слепая сила экономических отношений закрепляет господство капиталистов над рабочими"^*.

^*(Маркс К. Капитал, т. 1. - Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 23, с. 747.)

Общая характеристика мануфактурного производства. Мануфактура капиталистическая и крепостная. Мануфактурное производство, основанное на применении наемного труда, зарождается в XIII-XIV вв. в городах-государствах Италии (Флоренции, Сиене, Венеции, Генуе), на Пиренейском полуострове, во Фландрии и некоторых других местностях Западной Европы. Как характерная форма капиталистического процесса производства мануфактура господствует с середины XVI и до последней трети XVIII в.

Мануфактура представляет собой кооперацию, основанную на разделении труда, хотя на раннем этапе развития мануфактурного производства в нем наблюдаются и пережитки простой кооперации.

Существовало две формы мануфактурных предприятий: рассеянные и централизованные.

Рассеянная мануфактура возникала из домашнего ремесла. Так, например, в суконных промыслах Фландрии начиная с XIII в. богатые торговцы сукном, скупщики продукции ремесленников превращались в раздатчиков, а затем во владельцев рассеянных мануфактур.

Но в некоторых отраслях производства: судостроении, горном деле, металлургии - мануфактурные предприятия возникали с самого начала как централизованные. Все операции производились там в одном предприятии, под надзором хозяина или его управляющих.

При полном развитии мануфактурного производства весь технологический процесс разлагается на различные обособленные операции или на выработку отдельных деталей, которые потом собираются воедино.

Каждая операция становится исключительной функцией особого работника или, по выражению Маркса, "частичного рабочего".

Коллектив же рабочих мануфактуры в целом Маркс называет "совокупным рабочим".

Промыслы и занятия ремесленного периода. Слева направо и сверху вниз: ткачество, кузнечное дело, судоходство, земледелие, охота, врачебное дело. Гравюра на дереве, 1475

Поскольку различные операции мануфактурного производства могут быть проще и сложнее, то "частичные рабочие" образуют целую иерархию специальностей, требующих различной квалификации и имеющих разную оплату. Низшую ступень занимают необученные рабочие - в ремесле таких вообще не было.

Получение специальной квалификации, как отмечал В. И. Ленин, "...требует довольно продолжительного обучения, и потому естественным спутником мануфактуры является ученичество"^*.

^*(Ленин В. И. Развитие капитализма в России. - Поли. собр. соч., т. 3, с. 427.)

Следует подчеркнуть, что никогда и нигде мануфактуры не возникали как добровольные артели ремесленников. Самыми жестокими методами загонялись бедняки, лишенные средств к существованию, на первые капиталистические мануфактуры.

Использование бедняков и бродяг, брошенных в работные дома, тюрьмы и "приюты", в качестве мануфактурных рабочих продолжалось в Голландии и Англии (т. е. в странах, где к этому времени произошли буржуазные революции) и в XVIII, и в. XIX вв. Взрослые и дети посылались из работных домов и приютов в полное распоряжение частных предпринимателей.

Такие порядки были присущи и странам, где сохранялись феодально-абсолютистские порядки. Например, прусские власти широко практиковали в XVIII в. сдачу промышленникам "в аренду" (т. е. по существу в крепостную кабалу) заключенных для использования на мануфактурах.

Наряду с капиталистической мануфактурой, использующей принудительный труд лишь в дополнение к наемному, в странах Центральной и Восточной Европы получила широкое развитие также и мануфактура, имеющая иную социально-экономическую природу. Речь идет о предприятиях, принадлежащих светским и духовным феодалам, а также феодально-абсолютистским государственным, церковным и иным организациям. Эти мануфактуры были основаны на крепостном, каторжном или ином принудительном труде. Наемный персонал имелся там лишь в небольшом количестве.

В России зачатки мануфактур наблюдаются еще в XV-XVI вв., например "пушечные избы" (литейные), устраиваемые правительством в Москве при Иване III и его преемниках.

Богатейшим купцам и промышленникам, позднее "именитым людям" Строгановым принадлежали с XVI в. солеваренные и горнометаллургические предприятия. Рабочая сила у Строгановых была как приписной (крепостной), так и наемной.

Заведения мануфактурного типа, как рассеянные, так и централизованные - солеваренные, поташные, железоделательные, текстильные, - использовавшие в основном крепостной труд, принадлежали в России XVII в. царю, патриарху, боярам (например, Б. И. Морозову) и другим крупным землевладельцам, богатым "гостям" (купцам), например В. Ш'орину. Возникали и более скромные предприятия купцов и богатых крестьян, основанные на применении наемного труда (текстильные, кожевенные и т. д.).

Резкий подъем мануфактурного производства в России относится к первой четверти XVIII в. При Петре I было организовано более 200 крупных, предприятий мануфактурного типа (горнометаллургические, оружейные, судостроительные, лесопильные, пороховые, полотняно-парусные, шелкоткацкие, суконные, писчебумажные и т. д.). Примерно половина их принадлежала казне, остальные - частным лицам - компаниям и отдельным предпринимателям.

Красильная мастерская. Картина из дворца Медичи (Флоренция). Около 1570

Крупные централизованные мануфактуры. XVIII в. в России, несмотря на свою крепостническую природу как по организации производственного процесса, так и по техническому уровню, стояли не ниже современных им буржуазных предприятий на Западе.

Все изложенное выше позволяет сделать следующий вывод. По своей социально-экономической природе мануфактура представляет собой переходную форму. Она. выступает и в виде капиталистического и в виде феодального производства, причем на отдельных предприятиях могли совмещаться и крепостнические, и капиталистические формы эксплуатации.

Маркс отмечал, что классовая борьба между хозяевами капиталистических мануфактур и наемными рабочими "...бушует в течение всего мануфактурного периода"^*. Это полностью применимо и к взаимоотношениям между владельцами и администрацией крепостных мануфактур в России, с одной стороны, и занятыми там работными людьми - с другой. Вспомним о роли, которую играли заводские работные люди в народных движениях России второй половины XVIII в., например в восстании под предводительством Е. И. Пугачева.

^*(Маркс К., Капитал, т. 1. --Маркс К., Энгельс Ф. Соч., г. 23, с. 438.)

Самый термин "мануфактура" (часто в форме "ман-ифак-тура"^*) вошел в русский язык при Петре I. В то время как в русской научной литературе и публицистике это слово и позднее сохраняло исходное значение, в разговорном языке его обычно относили к предприятиям легкой промышленности, а, скажем, горнометаллургические предприятия продолжали именовать заводами. В просторечии впоследствии мануфактурой стали называть ткани ("привезли мануфактуру").

^*(Буквальное значение этого слова - "рукодельня" от латинских слов тапи facere - делать руками.)

Технические достижения мануфактурного производства. Прогрессивной чертой мануфактурного периода был резкий рост изобретательства по сравнению со средневековьем. Количество проектов и опытов росло от столетия к столетию.

Среди изобретателей встречались представители самых различных слоев населения. Однако главную роль в создании новых изобретений играли работники производства: гидротехники, ткачи, кузнецы, часовых дел мастера, горные мастера, строители военных сооружений.

Много было и изобретателей-любителей, в частности выходцев из дворянства и духовенства, мечтавших прежде всего о быстром обогащении и славе. Немалое место среди изобретателей продолжали занимать, как и в средние века, алхимики, астрологи и т. п. Видимо, к их числу относился и исторический прототип гетевского доктора Фауста - странствующий врач, прорицатель и фокусник XVI в. Иоганн-Георг Фауст. "Чудеса" таких "магов" совершались не только с помощью профессиональной ловкости рук (некоторые иллюзионисты, надо полагать, обладали и гипнотическими способностями). Они передавали своим преемникам секреты определенных технических приспособлений и химических составов.

В рукописи итальянского изобретателя Дж. Фонтана (1420) описывается ряд средств, способных при демонстрации в ночную пору наводить страх на зрителей. Здесь и сложные автоматы в виде чертей, которые должны были взлетать в воздух после зажигания ракет, и "волшебные фонари" (как тогда именовали проекционные фонари). От алхимиков фокусники получили ряд секретных составов, могущих окрашивать воду, превращая ее в "кровь", пиротехнических средств, дающих столбы разноцветного дыма и "адского" пламени, и т. д.

Любопытно само происхождение слова "фокус", ничего общего не имеющего с одноименным физическим термином. Это выражение появилось в русском языке вначале в форме "фокус-покус" (вторая часть впоследствии отпала). Оно явилось неточной передачей немецкого "Hokus-Pokus" ("хокус-покус"). Такими словами "заклинания" и взмахом "волшебной палочки" начиналось представление где-нибудь на ярмарочной площади бродячего "мага". Эти слова пародировали возглашение священника во время католической мессы. Начальные латинские слова звучали так: "Нос est corpus meum" ("Хок эст корпус меум" - "Сие есть тело мое"). Использовать такие слова в восклицании фокусника было по тем временам большим вольнодумством.

Деятельность "магов", пользовавшихся огромной популярностью и у толпы на площадях, и в замках знати, И при дворах монархов, была двойственной. С одной стороны, они своими фокусами и шутовскими церемониями высмеивали мнимые чудеса, о которых вещала церковь. Но с другой - ради усиления своего авторитета они насаждали новые суеверия, убеждая легковерных зрителей в том, будто бы они действительно владеют тайнами волшебства. Только их магия - уверяли фокусники, боясь обвинений в ереси - "не черная", а "натуральная", проистекающая от знания сил природы или полученная от добродетельных восточных мудрецов. Фокусники уже тогда любили рядиться в восточные одеяния.

Отличной от сеансов иллюзионистов, но близкой к ним по развлекательно-зрелищной направленности опытов была деятельность изобретателей, занимавшихся организацией придворных и частных празднеств, "феерий", театрализованных постановок.

Во второй половине XVIII в. императрица Екатерина II часто поручала механику И. П. Кулибину организацию иллюминаций, фейерверков, декоративного оформления балов и празднеств при дворе и во дворцах своих фаворитов. Особенно обширные декоративные работы выполнял Кулибин по поручению Потемкина.

Талантливый русский изобретатель сумел использовать такие поручения для разработки сложных подъемных механизмов, автоматов, новых сортов стекла и оригинальных средств освещения.

Например, знаменитый "кулибинский фонарь", созданный в 70-е гг. XVIII в., - прототип прожектора с зеркальным отражателем, состоявшим из отдельных фацеток, - сразу же вышел за пределы придворных нужд. Различные, разработанные Кулибиным варианты этого "фонаря" могли применяться как в закрытых помещениях, так и для маяков, судов, уличного освещения и т. д.

Для изобретателей (как и для ученых) этого периода была характерна энциклопедичность, разносторонность интересов.

Так, талантливый французский ученый и изобретатель Дени Папен, долго живший в Англии и Германии, приобрел известность созданием в 1681 г. папинова котла - устройства для выварки костей и иных материалов под повышенным давлением. Но основной заслугой Папена явились его нереализованные проекты паровых двигателей и предвидение их грядущего применения. Кроме того, Папен предложил новую конструкцию центробежного насоса, занимался вопросами пропитки деревянных конструкций, консервации продуктов и т. д.

И. П. Кулибин занимался приборостроением, часами, деревянными и металлическими мостами, вододействующими установками, паровыми машинами для судов и для промышленности, оптическим телеграфом, оборудованием солеваренных заводов и многими другими отраслями техники.

Выдающиеся новаторы науки и техники гармонично сочетали занятия наукой, техникой и искусством. Таков был Леонардо да Винчи, который, как указывал Ф. Энгельс, "...был не только великим живописцем, но и великим математиком, механиком и инженером, которому обязаны важными открытиями самые разнообразные отрасли физики"^*. Ниже нам не раз предстоит упоминать об изобретениях Леонардо да Винчи и о выдвинутых им технических идеях, которые должны были реализоваться лишь в отдаленном будущем.

^*(Энгельс Ф. Диалектика природы. - Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 20, с. 346.)

Поражает воображение разносторонность интересов Ломоносова.

Философия, астрономия и астрофизика; механика, оптика, учение о теплоте, учение о газах и жидкостях, учение об электромагнитных явлениях и иные отрасли физики; физическая химия; химия, метеорология; геология, геофизика и геохимия; минералогия, география, биология; этнография; экономическая статистика; конкретная экономика; история (особенно русская история); грамматика и другие отрасли языковедения; теория стихосложения, учение об ораторском искусстве - в области науки.

Горное дело и металлургия; химическая технология; силикатное производство (изготовление стекла и фарфора, а также мозаичных составов, бисера и стеклярусов); производство селитры и пороха; выделка красок; мореходное дело и навигационные приборы; сооружение различных станков, механизмов и вододействующих двигателей, создание физических и химических приборов всякого рода - в области техники.

Поэзия (эпическая, лирическая, сатирическая); проза; драматургия; "мозаическое художество" - в области искусств.

Реорганизация прежних и создание новых высших учебных и научных учреждений страны (см. ниже, гл. 5) - в области просвещения.

Таков далеко не исчерпывающий перечень важнейших отраслей деятельности этого универсального гения.

"Соединяя необыкновенную силу воли с необыкновенною силою понятия, Ломоносов обнял все отрасли просвещения, - писал о нем Пушкин. - Жажда науки была сильнейшею страстию сей души, исполненной страстей. Историк, ритор, механик, химик, минералог, художник и стихотворец, он все испытал и все проник"^*.

Изобретатели сталкивались с крайне враждебным отношением со стороны цеховых организаций. Так, в XVI-XVIII вв. ленточные станки и вязальные машины, механически производившие операции по выделке лент и галунов, по вязке чулок и т. д., которые прежде выполнялись вручную, вызывали возмущение цеховых ремесленников в Германии, Голландии и других европейских странах.

С другой стороны, против технических нововведений выступали дельцы, которые вложили средства в раннекапиталистические предприятия, основанные на ручном труде с применением примитивной техники. Они опасались конкуренции со стороны аналогичных предприятий, вооруженных более совершенными орудиями и средствами производства.

Изобретателям приходилось сталкиваться с трудностями не только в промышленности. Уже известный нам талантливый гидротехник М. И. Сердюков, несмотря на покровительство Петра I, вел многолетнюю борьбу с Вышневолоцким "ямом", т. е. с местной корпорацией ямщиков, перевозивших людей и товары в полосе строительства водных путей, а также со светскими и духовными землевладельцами и извозопромышленниками.

На последней стадии ремесленного периода начались попытки юридической защиты интересов новаторов техники путем выдачи им привилегий на изобретения.

Некоторые общие правила таких привилегий стали разрабатываться с XV в. в Венеции, а с XVI - в Германии и Англии. Но патентное законодательство впервые оформилось в Англии в 1624 г. В других странах соответствующие законы были приняты позже. Получение привилегий облагалось высокими пошлинами. Поэтому изобретатели-бедняки часто не могли сами добиться получения патента без помощи богатого компаньона. Это усиливало зависимость подлинных изобретателей от дельцов. Владельцы предприятий, купцы, спекулянты нередко покупали изобретения, порой добавляя к ним свои любительские выдумки, и оформляли патенты на свое имя.

Установление патентных пошлин явилось новым источником дохода соответствующих государств.

Наука и производство. "Когда после темной ночи средневековья вдруг вновь возрождаются с неожиданной силой науки, начинающие развиваться с чудесной быстротой, то этим чудом мы опять-таки обязаны производству", - указывал Ф. Энгельс^*.

^*(Энгельс Ф. Диалектика природы. - Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 20, с. 501.)

Во всех областях усложняющегося материального производства и военного дела - в судостроении, сооружении зданий, артиллерии, фортификации возникает потребность в более точных расчетах, в теоретическом осмыслении, в обобщении технического опыта. Происходит все большее сближение техники с наукой. Едва ли не все выдающиеся ученые того времени, работавшие в области естественных и точных наук, - Г. Галилей, X. Гюйгенс, И. Ньютон, Г. Лейбниц, Д. Бернулли, Л. Эйлер, М. В. Ломоносов - успешно занимались изобретательством.

Установление все более тесных связей между наукой и техническим "мастерством" побудило еще на рубеже XV и XVI вв. Леонардо да Винчи доказывать необходимость связи теории с практикой. Он решительно отвергал "заблуждения тех, кто пользуется практикой без науки", сравнивая таких людей с кормчими, "ступающими на корабль без руля и компаса". С другой стороны, Леонардо был противником чистого теоретизирования. "Тебе необходимо написать о теории, а потом о практике", - указывал он. "Когда будешь излагать науку о движении воды, не забудь под каждым положением приводить его практические применения, чтобы твоя наука не была бесполезна".

Прекрасно охарактеризовал в середине XVIII в. взаимодействие науки и техники Ломоносов: "Науки художествам путь показывают; художества происхождение наук ускоряют. Обои общею пользою согласно служат"^*.

Церковь и научно-технический прогресс. Успехи новой свободной мысли и вдохновенного творчества вызывали яростное сопротивление церкви, опиравшейся на государственную поддержку.

Во Франции с благословения католической церкви происходили массовые истребления гугенотов, в Испании свирепствовала инквизиция, в ряде стран распространялась деятельность ордена иезуитов (официально утвержденного папой в 1540 г.). Жертвы церкви и схоластов в XVI- XVII вв. были многочисленны.

Различные направления протестантизма проявляли вначале такую же нетерпимость к новым научным идеям, что и католические мракобесы.

Профессор Виттенбергского университета Мартин Лютер также верил в дьявола, как сто с лишним лет спустя идеолог старообрядцев на Руси протопоп Аввакум. Оба в самых грубых выражениях бранили гордый человеческий разум, мешающий смиренной вере в бога.

В XVI в. в странах, где победила реформация, издавалось много книг, рассчитанных на самый широкий круг читателей и полных суеверий. Действительные или легендарные достижения средневековых ученых и изобретателей объяснялись там помощью дьявола.

Так, в 1592 г. в Англии была опубликована "народная" (т. е. популярная) книга "Знаменитая история брата Бэкона", посвященная упомянутому в нашем предисловии выдающемуся мыслителю средневековья, провозвестнику новой науки. В книге рассказывалось, как Бэкону и еще двум "чародеям" нечистая сила помогала творить "удивительные дела", а потом, понятно, утащила их души в ад.

Подобные же истории были сочинены об изобретателе часов с гирями в X в. - ученом-монахе Герберте (впоследствии папе Сильвестре II), которого дьявол будто бы всегда сопровождал в виде черного пса, и о многих других новаторах.

Соответствующая легенда была придумана и по поводу деятельности бернардинского ученого-монаха XIV в. Бертольда, алхимика, еще при жизни прозванного Черным ("Шварцем"), т. е. чернокнижником. Бертольд усовершенствовал (по легенде - изобрел) способ получения пороха и его применения в военном деле. На рисунке фигура изобретателя изображена дважды: направо у ступки с порохом и налево у орудия. В обоих случаях он получает инструкции от чертей в звериных образах.

Однако протестантские церковные организации и секты раньше своих католических противников сделались терпимее к науке. Это и неудивительно, учитывая, что протестантизм, утвердившийся на северо-западе Европы, отражал в первую очередь интересы буржуазии и новых, связанных с ней землевладельческих кругов. По мере того как обнаруживалась возможность использования науки в практических целях, отношение к ней протестантских кругов становилось все более положительным.

Протестантская, а позднее и католическая церковь пытались взять деятельность ученых и изобретателей под свой контроль. Активную роль в этом деле играли иезуиты. Появляется даже особая категория ученых-иезуитов (и представителей Других религиозных организаций), тщательно исследовавших различные научные произведения, с тем чтобы в случае малейшего обнаруженного там "вольномыслия" принять свои меры. Некоторые из иезуитов (А. Кирхер, К. Шотт - XVII в.) Записали много трудов, посвященных технике. Обычно такие авторы привносили в них мистические элементы и широко использовали фразеологию алхимиков и "магов".

Изобретатель пороха и нечистая сила. Гравюра на дереве, 1554

Немалую роль в попытках подчинить науку религии играла метафизика - идеалистическое философское учение о выходящих за пределы опыта таинственных первоначалах мира, якобы лежащих в основе реальных физических явлений. Метафизики в той или иной форме признавали сверхъестественное, божественное начало.

Но передовые ученые все более освобождались от религиозно-метафизических пут.

Наступает эпоха рационализма (кстати, уживавшегося с деизмом), особенно во Франции, где это направление было неразрывно связано с деятельностью просветителей. Характерной чертой просветителей был энциклопедизм. Точные и естественные науки представляли самый живой интерес для выразителей передовой общественной мысли. Знаменитая "Энциклопедия" Дидро и Д'Аламбера (1751-1776) уделяла вопросам производства большое внимание. Недаром это фундаментальное издание имело подзаголовок: "Толковый словарь наук, искусств и ремесел".

Отношение пpocвeтитeлeй к научно-техническому прогрессу. Гуманисты XVI в. и просветители позднейшего времени полагали, что научно-технический прогресс сам по себе принесет благо людям.

Буржуазные отношения, распространение которых способствовало внедрению научно-технических достижений в практику, находились тогда в прогрессивной фазе своего развития и отрицательные стороны капитализма не успели еще полностью раскрыться.

Однако по мере того как выявлялись (прежде всего на примере стран, переживших буржуазные революции, - Голландии и Англии) крайне тяжелые последствия развития мануфактур и процесса первоначального накопления для трудящихся, мнения передовых мыслителей о научно-техническом прогрессе разделились.

Для Вольтера, Дидро, Д'Аламбера и большей части энциклопедистов характерно было безоговорочное прославление разума и научных знаний.

Но Руссо, которого реакционеры ставили на одну доску с Вольтером в качестве идейного зачинщика революции, этот "защитник вольности и прав" (как называл его Пушкин) решительно расходился с Вольтером в данном вопросе.

Противопоставляя культу Разума культ Добродетели, Руссо доказывал, что при существовавшем тогда строе успехи цивилизации приносят простому человеку одни беды, а все блага достаются лишь богатым и знатным. "Не на науку я нападаю, а отстаиваю добродетель", - писал он^*.

Под добродетельным образом жизни Руссо понимал уничтожение классового неравенства и угнетения человека человеком, возвращение к простой, трудовой жизни на лоне природы, ликвидацию противоестественной, по его мнению, городской культуры, губящей здоровье людей и разлагающей их души.

Руссо осуждал и древнюю, и средневековую, и современную ему цивилизации, основанные на погоне за роскошью, на насилии, на существовании богатства наряду с нищетой. Естественным считал он лишь первобытное состояние людей, когда, по его мнению, все были равны и все трудились.

В России взглядам Руссо предстояло получить отклик позднее. Передовые деятели русской культуры XVIII в. боролись за всемерное развитие просвещения, науки и техники, за ликвидацию отсталости от стран Западе, за завершение дела, начатого преобразованиями Петра I.

Одним из первых выступил на этом поприще видный писатель-сатирик и деятель культуры Антиох Кантемир. Он ясно отличал научно-технические достижения сами по себе от их возможного употребления во вред людям.

"Огонь служит и нагревать и разорять людей вконец, каково будешь его употреблять, - писал он. - Подобно и наука; однако для того ни огонь, ни наука не злы, но зол тот, кто их употребляет на зло"^*. В своих стихах он восхвалял победы людей над природой и предсказывал еще большие успехи. "Зевсовы наших не чуднее руки", - восклицал Кантемир^**. Заметим, что имя Зевса было подцензурным обозначением бога. Иными словами, Кантемир приравнивал чудодейственность человеческих рук к божественному творчеству. Позже восторженное отношение к науке и технике с особенной яркостью проявилось в творчестве М. В. Ломоносова, который и в прозе, и в поэзии был певцом культурного и технического прогресса, в первую очередь в интересах родной страны и своего народа.

^*(Кантемир А. Д. На хулящих учение. - Собр. стих. М., 1956, с. 63.)

^**(Кантемир А. Д. На хулящих учение. - Собр. стих. М., 1956, с. 202.)

Двигатели мануфактурного периода. Заглавный лист книги Б. Ф. Белидора 'Гидравлические сооружения (1731 - 1739)

Самоходная повозка Хауча

Техника мануфактурного производства. Уклад техники, характерный для мануфактурного производства, является переходным от ремесленной ступени к машинной. На протяжении своего существования этот уклад претерпевал значительные перемены.

Вначале техника мануфактуры почти не отличалась от ремесленной. Господствовало применение ручных орудий труда, шло их дальнейшее усовершенствование и специализация. Орудия и средства производства были в основном деревянными. Железо, медь, чугун и бронза применялись только для изготовления отдельных деталей машин и ручных инструментов. Стальные изделия встречались редко. Металл применялся более широко только в военном деле.

Однако в ходе дальнейшего развития мануфактурного производства наряду с ручными орудиями труда в нем начинают применяться некоторые элементарные машины и механизмы, приводимые в движение силой животных, воды или ветра. Основные типы таких двигателей изображены на рисунке.

Передаточные механизмы мануфактурного периода отличались неуклюжестью и громоздкостью. Делались они преимущественно из дерева.

Применялись разнообразные рычажные и зубчато-колесные передачи, как деревянные, так и металлические (например, в токарных и сверлильных станках). С XVI в. в практику все более входит применение махового колеса. Известна была также канатная и ременная передачи (с начала XVII в.).

Любопытной особенностью многих изобретений мануфактурного производства было их затейливое внешнее оформление. В этом проявлялись традиции мастеров-ремесленников, которые вносили в свою работу элементы народного прикладного искусства.

Возьмем в качестве примера самоходную повозку Иоганна Хауча (1649 г.). Изобретатель уверял, что она приводится в движение часовым механизмом. На самом деле внутри нее сидели помощники Хауча и вертели заднюю ось.

Мы видим, какую причудливую форму, притом без всякой практической цели, придал конструктор своему творению. Он снабдил его головой и лапами химеры, способными двигаться, когда повозку пускали в ход.

Станки А. К. Нартова также были художественно оформлены. Скажем, его большой токарно-копировальный станок, хранящийся сейчас в ленинградском Эрмитаже, был украшен резьбой по дереву. Металлические части были покрыты гравировкой. К станку было пристроено декоративное сооружение в виде колонн с порталом, на цоколях которого имелись медали, посвященные Петру I и основанию Петербурга.

Глава 1. Переход от ремесленной к мануфактурной ступени материального производства